《人间词话》的作者是王国维，他是一位接受了西洋美学思想洗礼的学者，用崭新的视角对中国旧文学进行评论。王国维在《人间词话》中提出了著名的“境界”说，认为诗词的优劣主要取决于艺术家所创造的境界。他进一步将境界划分为三种基本形态：

上焉者：

景与情浑，物我两忘，这是上等的艺术境界，只有大诗人才能创造出这种境界。

其次：

或以境胜，或以意胜。前者是诗人极逞状物之才，后者是诗人极逞创意之才。

理想派与写实派结合：

理想派与写实派常常互相结合，形成一种新的创作方法，这种境界里，二者颇难分别，因为大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想。

王国维注重诗词创作中的“真”与“自然”，认为诗词应当真诚地表达情感，不应过分雕琢与掩饰。他提出了“有我之境”与“无我之境”的区分，“有我之境”是诗人情感的直接抒发，而“无我之境”则更多地体现了诗人对自然与宇宙的深刻感悟。

此外，王国维还论说文艺创作必有取舍，有主观理想的注入；而虚构或理想，总离不开客观的材料和基本法则。因此，“理想”与“写实”二者的结合有充分的客观根据。

总的来说，王国维在《人间词话》中提出了以“境界”为核心的文艺批评理论，强调诗词创作应当追求真诚与自然，并通过对境界的划分，揭示了艺术创作的本质特征。这些观点对后世的文学批评产生了深远的影响。