《人间词话七讲》是叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的深入解读和细致剖析。以下是从中摘抄的一些内容及其赏析：
第一讲： “思想而不自由，毋宁死耳。”
赏析： 这句话表达了叶嘉莹对思想自由的重视，认为如果一个人不能自由地追求真理，那么生活就会变得痛苦。这种思想体现了她对自由和真理的深刻理解，强调了思想自由在人生中的重要性。第二讲：
“诗之境阔，词之言长。”
赏析： 这句话概括了诗和词的不同艺术特质。诗的境界广阔，能够表达宏大的思想和情感；而词则更注重细腻的情感表达，具有更长的抒情空间。这种对比突出了词在表达情感方面的独特优势。第三讲：
“目成”两个字，出自《楚辞·九歌·少司命》‘满堂兮美人，忽独与余兮目成’。”
赏析： 叶嘉莹通过引用《楚辞》中的句子，解释了“目成”的含义，并指出中国的姓氏每个姓都有一个郡望，即这个姓在什么地方他们最有名。这种解释不仅展示了她深厚的文化底蕴，还通过具体例子使读者更容易理解。第四讲：
“照影摘花花似面”是对于自我之美好的发现。
赏析： 叶嘉莹认为，一个人应该珍重和爱惜自己的生命意义和价值，并将这种意义和价值放到一个理想的境界去完成。这种观点强调了自我发现和自我实现的重要性，鼓励人们追求更高的精神境界。第五讲：
“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。”
赏析： 叶嘉莹指出，词的最高境界在于其意境的深远和独特性。有境界的词作自然能够成为高格之作，流传千古。这种观点突出了意境在词创作中的核心地位。第六讲：
“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
赏析： 叶嘉莹引用王国维的观点，详细解释了“有我之境”和“无我之境”的区别。有我之境强调诗人将自己的情感融入自然景物中，使景物带有个人的色彩；而无我之境则强调诗人以客观的态度观察自然，达到物我两忘的境界。这种对比揭示了不同创作心态对词作风格的影响。第七讲：
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”
赏析：
叶嘉莹通过引用王国维的三种境界，形象地描述了成就大事业和大学问者所经历的三个阶段。这种描述不仅富有哲理，还通过具体的诗句使读者更容易理解和感受到这些境界。
这些摘抄和赏析展示了叶嘉莹对《人间词话》的深刻理解和独到见解，通过引用具体诗句和理论，使读者能够更深入地理解古典诗词的意境和创作技巧。
