大卫·休谟（David Hume）是18世纪英国著名的哲学家，他的知识论观点对后世产生了深远的影响。休谟的知识论主要围绕经验主义、因果问题和归纳问题展开。

经验主义

休谟认为所有的知识都来源于经验，他拒绝任何先验知识的可能性。休谟将知识分为两类：一类是观念联系的知识，另一类是实际事情的知识。观念联系的知识相当于理性认识，而实际事情的知识相当于经验认识。休谟强调，我们的认识能力有限，知觉是知识的唯一来源。

因果问题

休谟在《人性论》和《人类理解论》中提出了著名的休谟问题，特别是因果问题。他指出，虽然我们观察到一件事物随着另一件事物而来，但我们并不能观察到任何两件事物之间的因果关联。休谟认为，我们对于因果的概念只不过是我们期待一件事物伴随另一件事物而来的想法，而不是基于任何观察到的因果关系。休谟提出了“经常连结”这一概念，认为我们之所以相信因果关系，是因为我们在过去的经验中经常观察到事物之间的连结，而不是因为因果关系本身是自然的本质。

归纳问题

休谟认为，人类的思考活动可以分为追求“观念的连结”与“实际的真相”两类。归纳思考是从具体的实例中概括出一般规律的过程，但休谟对归纳推理的可靠性提出了质疑。他认为，我们不能以先验的知识证明未来就会和过去一致，因为逻辑上可以思考而出的明显事实是世界早已不是一致的了。因此，归纳推理的结论总是存在不确定性。

对理性能力的批判

休谟对理性的能力进行了批判，认为理性并不能帮助我们获得超出经验的知识。他质疑了唯心主义和抽象观念，认为物质实体也抱有疑惑的态度。休谟的经验主义哲学强调个体真实性，认为抽象的概念知识只是象征性的符号而已。

知觉的分类

休谟将人的知觉分为两类：印象和观念。他认为两者之间没有本质区别，只是表现在刺激心灵、进入我们的思想的强烈程度和生动程度不同而已。

休谟的知识论观点对后世产生了深远的影响，尤其是对经验主义和怀疑主义的发展。他的思想对现代哲学家在认识论、伦理学和科学哲学等领域的研究产生了重要影响。