《道德经》的修炼与人生的精华主要体现在以下几个方面：

道法自然

《道德经》强调顺应自然规律，保持内心的清静和自然。老子提倡“无为而治”，即不强求、不干预、不操纵，让万物按照自然规律发展，以达到和谐与平衡。这种思想在个人修养上，就是要求人们顺应自然，不强求名利，保持内心的平静和满足。

致虚极，守静笃

《道德经》第十二章中提到：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”这句话强调了去除物欲，保持内心的安宁和清净。通过修炼，人们可以达到心灵的平静，从而获得更大的智慧。

心无挂碍

《道德经》提倡“心无物欲，即是秋空霁海”，意味着心中无欲无求，才能达到真正的自由和宁静。这种心无挂碍的状态，有助于人们更好地面对生活中的各种挑战和诱惑，保持内心的平和与坚定。

顺势而为

《道德经》强调顺应阴阳两股势能的来去交替，即生发、壮大、成果与隐去、衰退、消散的对立统一。这种思想在个人修养上，就是要求人们学会顺势而为，不盲目追求名利，而是在合适的时机做出正确的选择，以实现个人和社会的和谐发展。

微著积累

《道德经》中提到：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”这强调了任何伟大的成就都是从小事做起，积少成多。在个人修养上，这意味着要持之以恒地努力，不断积累经验和智慧，才能达到更高的境界。

内丹修炼

一些道家学者认为，《道德经》不仅是一部哲学经典，更是一部指导人们修炼、达到身心和谐的生命指南。通过调形、调息、调神，人们可以达到身心的和谐，这些都是“道”的一部分。

人生智慧

《道德经》中的许多名言警句，如“上善若水，水善利万物而不争”、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”等，都蕴含了深刻的人生哲理和智慧，对人们的修身养性有着重要的指导意义。

综上所述，《道德经》的修炼与人生的精华主要体现在顺应自然、保持内心清净、顺势而为、积累微著、内丹修炼以及人生智慧等方面。通过这些修炼，人们可以达到身心的和谐与平衡，实现人生的价值和意义。