曾仕强教授在讲解《易经》时，经常提到“一阴一阳之谓道”这一观点。这句话源自《易经》中的“系辞上”，原文是：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”

从这句话中，我们可以理解为：

阴阳的基本属性：

道是由阴阳两种基本属性构成的。阴阳是宇宙万物的基本元素和动力，它们相互对立又相互依存，共同构成了事物的本质和运动规律。

阴阳的相互作用：

阴阳之间的相互作用和交替循环是道的表现。没有阴阳的对立和统一，就没有事物的变化和发展。这种相互作用和循环往复，使得万物得以生生不息。

阴阳的普遍性：

阴阳不仅存在于自然界，也存在于人类社会和人的生活中。例如，白天与黑夜的交替、成功与失败的轮回、努力与休息的平衡等，都是阴阳交替的体现。

阴阳的哲学内涵：

一阴一阳之谓道，强调了对立统一的关系。阴阳既是矛盾的，又是统一的，它们共同构成了事物的本性及其运动的法则。这种对立统一关系是推动事物发展和变化的关键。

阴阳的动态平衡：

在现实生活中，阴阳的平衡至关重要。例如，在事业上，有盈利的旺季也有亏损的淡季，懂得在阴阳的转换中寻找平衡，才能使事业长久维持。

综上所述，曾仕强教授通过“一阴一阳之谓道”这一观点，阐述了阴阳作为宇宙万物基本元素和动力的对立统一关系，以及它们在事物变化和发展中的重要作用。这种理解不仅有助于我们更好地把握《易经》的核心思想，也能为我们的生活和实践提供重要的启示。