孔子

仁爱：主张以仁爱之心待人接物。

礼：强调社会等级秩序和规范，通过礼仪制度约束行为。

德治：认为统治者应以道德感化来治理国家。

中庸：主张在处理事情时寻求平衡和谐的状态。

正名：主张每个人都应按照自己的名分和职责行事。

孟子

仁政：主张施行仁政，养民、教民，取民有制，反对苛政。

性善论：认为人性本善，推崇“得民心者得天下”。

民本：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。

义利之辨：强调道德行为高于物质利益。

荀子

性恶论：认为人性本恶，须用外力矫正。

礼法并重：主张礼法并用，王霸兼行。

君舟民水：认为民众是国家的根基，统治者应重视民意。

董仲舒

罢黜百家，独尊儒术：推崇儒家思想，主张以儒家思想为正统。

天人感应：认为天与人之间存在感应关系，统治者应顺应天道。

程颐

道德天下：强调道德的重要性，认为道德是治理国家的根本。

心体同一：主张心与天理同一，强调内心的修养。

程颢

天人合一：认为人与自然是相互关联、和谐统一的整体。

格物致知：主张通过研究事物来获得知识。

朱熹

理气论：认为“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。

心学：强调内心的修养和觉悟。

格物致知：主张通过研究事物来获得知识。

王阳明

行而知：认为知识来自于实践。

致良知：主张通过内心的反省来达到道德的完善。

陆九渊

格物致知：主张通过研究事物来获得知识。

存天理，灭人欲：认为应保持内心的平衡，抑制私欲。

忠孝仁爱：强调忠诚、孝顺和仁爱。

颜子

好学：颜回以勤奋好学著称，深受孔子赞誉。

曾子

忠恕：曾子主张“忠恕之道”，强调忠心和恕道。

子思

中庸之道：子思是孔子的孙子，继承并发展了孔子的中庸思想。

这些儒学人物的思想相互补充、相互影响，共同构成了儒家思想的丰富内涵。