胡适坚持的是 自由主义。胡适在多个场合和著作中表达了对自由主义的坚定支持。他反对狭隘的国家主义，强调个人自由和人类共同的道德标准。胡适认为，国家不应凌驾于个人之上，也不应凌驾于他国之上，而应遵循同一是非标准。他提倡的世界公民思想强调的是超越民族利益的公义，认为当国家行为不讲道理时，应该选择世界，强调的是超越民族利益的公义。

此外，胡适在政治上主张用“科学精神”加以“整理国故”，劝青年们“踱进研究室”，多研究些“国故”问题，少谈些激烈主义，并以此为借口反对学生运动，认为“呐喊救不了中国”。他教授学生解决问题的方法，即“大胆的假设，小心的求证”，在求证过程中，“凡事要拿出证据来”，“有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话”。

胡适还坚持英美式改良主义，认为只有中国民众拥有了新思想的基础，才能在未来拥护革命。在“问题与主义”之争中，胡适与李大钊思想开始分裂，李氏开始左转，胡适依然坚持自由主义，并发表了《多研究些问题，少谈些“主义”》一文。

综上所述，胡适坚持的自由主义思想不仅体现在他的学术研究和政治主张上，也体现在他对个人自由和人类共同道德标准的强调上。