人生得失无常，凡是路过的，都是风景；能占据记忆的，都是幸福。只有从过去中转身，看得开放得下，才能从容地活在当下，幸福才会在明天迎接你。

4年时间放下不该有的感情，是你的总归是你的，既然要走就别强求留下，看得开放得下你会过得很好。

愿以后的你：穿自己喜欢的衣服，和不累的人相处，和所有喜欢的一切在一起，过想象里的一百种生活。

聪明的人，凡事都会往好处想，人生有两个至境：一个是知道，一个是知足。

看开了，世界如此美好；看淡了，内心皆是宁静。

动则生花，为么不舍得；静若繁星，为何不能放下。

将过往看开，未来方可承载；将过去看淡，步履才能从容。

看开过往的风风雨雨，以宽阔的胸怀包容挫折与伤痛。

修行在无常世界，看淡繁华，舍得得失，放下过往。

学会看开，黑暗中依然有繁星点点的闪烁。

眼前困苦时，看淡纷扰，放下包袱，才能感受清静无边。

为了看阳光 我来到世上 ------巴尔蒙特 假如生活欺骗了你 不要难过 不要忧伤 在愁苦的日子里心平气和 相信吧 幸福的一天终究会来临 ------普希金

石火光中争长竞短 几何光阴 蜗牛角上较雌论雄 许大世界 临乱世而不惊 处方舟而不躁 喜迎阴晴圆缺 笑傲雨雪风霜 生 当阳间有散场 死归地府又何妨 阳间地府俱相似 只当漂流在异乡 不如意事常八九 足下有路总莫愁 ------常香玉

少点少年意气 多点英雄肝胆 ●提起千斤重，放下二两轻 ●退一步安乐法，说三个好喜欢缘（宋· 苏轼） ● 苦海无边，回头是岸 ●休说眼前地位难，退后一步自然宽 ●任重道悠，利深祸速（后汉书） ●努力持所趣，空名定何益（唐·苏晋） ●草色人情相与闲，是非名利有无间（唐·杜牧） ●人生由来不满百，安得朝夕事隐忧（明·于谦）

如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越（培根） ●使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义（ 尚福尔） ●道德中最大的秘密是爱（英国） ●道德的基础是人类精神的自律（马克思） ●如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念（ 史蒂文生） ●德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学（ 卢梭） ●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德（ 德谟克里特） ●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人（三国·刘备） ●德行的实际是由行为，不是由文字（ 夸美纽斯） ●微小的德行，胜似美好的格言 ●道德首先被要求的是支配自己 康德） ●才者，德之资也；德者，才之帅也（资治通鉴） ●智慧和德行，有如一辆车的两个轮子（日本） ●艺高不如德高 ●做得成宰相，不一定能做得好一个人（土耳其） ●道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷（意大利） ●聪明用于正路，愈聪明愈好；聪明用于邪路，愈聪明愈糟 ●恶人胸中的学问，像疯子手中的利剑（欧洲） ●以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧（犹太人） ●德行与技艺是子孙最好的产业（英国） ●道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的（希腊） ●美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子（欧洲） ●贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行（印度） ●金钱与贪欲，是最无道德的恶魔（意大利） ●宁可穷而有志，不可富百失节（罗马尼亚） ●对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格（培根）