《围炉夜话》等三本书的经典话语包括：

不必於世事件件皆能：

世间之事，未必都需要自己亲力亲为，强求事事精通，反而会让人身心俱疲。学会有所取舍，方能安然处世。

不能缩头者，且休缩头。可以放手者，便须放手：

在进退之间，需把握时机。不能退缩的时候，不要轻易退缩；该放手时，则要果断放手。

不镜於水而镜於人，吉凶可监：

不只是从水中照见自己的外貌，而是从他人身上观照自己的行为，借鉴他人的经验，可以预见吉凶祸福。

不忮不求，光明境界。勿忘勿助，涵养工夫：

不嫉妒、不贪求，自然能达到光明磊落的境界。修身养性，需要保持警觉，不要放任自己的欲望，也不要刻意助长自己的执念。

和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时：

以祥和的态度去和人交往，以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，守住自己的才能以等待可用的时机。

世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长：

世俗的风气愈来愈流于狡猾欺诈，但是，忠厚的人诚恳踏实，他们的稳重质朴，永远是世人行事的风范。

误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书：

把聪明用错了地方，还不如一辈子谨守愚拙，至少不会出错。随便交朋友，倒不如整天闭门读书。

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂：

能够忍受被人欺骗的人，一定不是懦弱；自认为聪明的人，最终可能是糊涂的。

用功于内者，必于外无所求：

一个人如果专注于追求内在的品德修养，那他对身外之物，就必然不会有什么过多的要求了。

饰美于外者，必其中无所有：

一个人喜欢穿着打扮，特别在意外在的华美，那他必定内在没有什么涵养。

小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也：

一个小心谨慎的人，做事情往往能够善始善终。

十分不耐烦，乃为人大病：

待人接物都急躁、厌烦，这是做人的最大缺点。

大丈夫处事，论是非，不论祸福：

有志气和节操的人在处理事情时，考虑的是事情的是非曲直，而不是关注个人的祸福得失。

夙夜所为，得无抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆：

每日回望自己的行为，确保不会有羞愧的事情发生。尽管时光已经辜负，仍然要积极面对未来，追求内心的成就。

教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫：

教育小孩子应当严厉对待，严厉的态度能平定孩子心中的浮躁之气；对待小人应当用敬待的态度，敬待的态度可以感化其心中的邪气。

守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之；养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也：

保持自己克制和谨慎的态度至关重要，因为如今很多人难免沉迷于欲望，导致身心俱疲。

与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书：

和朋友相处交往时，要用心留意并学习他们的优点长处；对于古圣先贤的教诲言辞，必须要在平常生活里切实依照去践行。

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤：

家境贫寒没有办法时唯有力求节俭度日，自身愚笨也没关系只要勤奋努力就好。

稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少：

稳妥恰当的话语，往往是朴实平常的言语，故而愿意聆听这类话的人并不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。

这些经典话语不仅体现了修身养性的智慧，也涵盖了为人处世、社交礼仪