奥古斯丁的《忏悔录》是基督教神学和哲学的重要著作，其中包含了许多经典语录。以下是一些著名的语录：

婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜。

我的犯罪由于不从祂那里，而独在祂所造的事物中，在我本身和其他一切之中，追求快乐，追求超脱，追求其理，因此我便陷入于痛苦，耻辱和错谬之中。

骄傲模仿伟大，独有你天主是凌驾一切之上；有权势者的暴虐企图使人畏惧，但惟有你天主才能使人敬畏：好奇心仿佛在追求知识，你却洞悉一切事物的底蕴。

我的罪恶所以云消雾散，都出于你的恩赐与慈爱，而我所以能避免不犯，也出于你的恩赐。

圣经不是骄傲者所能体味。

任何人，凡爱好死亡的事物的，都是不幸的；一旦丧失，便会心痛欲裂。

我的天主啊，你用奇妙隐秘的方式教导我，我的所以相信，是因为你的教诲都是正确的，不论在什么地方，凡真理照耀之处，除了你，别无其他真理的导师。

智与愚，犹如美与恶的食物，言语的巧拙，不过如杯盘的精粗，不论杯盘精粗，都能盛这两类食物。

唉，真理，真理，那时我怎样从心坎的最深处渴望得着你，那时这些人经常用各种方法在长篇累牍的书本中，向我高呼着你的名字!可惜这仅仅是空洞的回声。

我如饥如渴想望的也并非那些属灵的杰作，而是真理，是你自己，‘在他并没有改变，也没有转动的影儿’。

然而他们仍然在我面前供设丰盛的肴馔，不过是闪闪发光的幻象，这些虚幻通过耳目而蒙蔽思想，爱这些虚幻还不如爱肉眼确实看到的太阳。

但以为这一切就是你，就充作我的食料，但并不渴慕，因为我口中尝不到像你那样的滋味——当然你并非那些凭空虚构的东西——为此，我非但不能得着滋养，反而筋疲力竭。

我的灵魂的居处是狭隘的，不相称你降来，请你加以扩充。它已经毁败，请你加以修葺。

罪恶是丑陋的，我却爱它，我爱堕落，我爱我的缺点，不是爱缺点的根源，而是爱缺点本身。

愚蠢也挂上纯约质朴的美名，懒惰自诩为恬静。

怜悯不幸者的人，是爱的责任，但如果一人怀抱真挚的同情，那必然是宁愿没有怜悯别人不幸的机会。

人真是一个无底的深渊，计算头发，比起计算人心的情感活动还是容易!

美是事物本身使人喜爱，而适宜是此一事物对另一事物的和谐。

我背着光明，却面向着受光明照耀的东西，我的眼睛看见光照的东西，自身却受不到光明的照耀。

他们能预测日蚀，却看不到自身的晦蚀。

似乎一无所有，却一切都有。

诚信即是智慧。

你宽免了一个人的负债后，你对这人许诺什么，反而如你自己负有债务。

你若沉默，请出于爱而沉默。

这些语录不仅反映了奥古斯丁个人的信仰和悔改历程，也深刻地影响了基督教神学和哲学的发展。