在佛教经典中，有几部经典涉及到了世界万物的起源以及神佛之间的关系。
《起世经》：
这部经典详细描述了宇宙的形成、发展、组织和灭亡的过程。它分为多个部分，包括阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品等，阐述了世界从形成到坏灭，再到新的世界成立的整个过程。其中也提到了众生的诞生和六道轮回等概念。
《楞严经》：
这部经典中提到了世界万物的起源，并阐述了众生与佛的关系。经中说到，观世音菩萨在度化众生时，可以现身为神或佛，而佛与法王子等境界，外表只是度化众生的手段。此外，经中还提到了众生是编剧、导演、演员和观众的比喻，强调了修行的目的是使自己的佛性觉醒，不再被业力牵引，跳出轮回。
《华严经》：
这部经典描述了一个完美无缺的世界，其中万法自如，处处成佛，时时成道。它特别之处在于并没有严格区分世间法与出世间法，认为出世法即在世间法中，世间法也不离出世法。这部经典展现了佛的胸怀和成佛之道。
《金刚经》：
在这部经典中，佛陀通过对话形式阐述了三千大千世界的概念，并提出了“世界非世界，是名世界”的观点，表达了对世界本质的深刻洞察。这部经典强调了般若波罗蜜的重要性，即通过智慧来洞察世界的真相。
《妙法莲华经》：
这部经典是释迦牟尼佛晚年所说的大乘经典之一，通过莲花的比喻，表达了佛法的纯洁和完美。虽然它没有直接描述世界万物的起源，但强调了佛法的普遍性和解脱之道。
综合以上经典，可以看出佛教对于世界万物的起源和神佛之间的关系有着深入的阐述。其中，《起世经》和《楞严经》提供了关于宇宙形成和众生与佛关系的详细描述，而《华严经》则描绘了一个完美无缺的佛教境界。这些经典共同构成了佛教对世界和生命起源的全面理解。
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