关于围棋的古文，历史上有许多文人墨客留下了精彩的诗篇和赋文。以下是一些著名的围棋古文：

三国·诸葛亮《围棋歌》

> 苍天如圆盖，陆地如棋局｡ 世人黑白分，往来争荣辱｡ 荣者自安安，辱者定碌碌｡ 南阳有隐居，高眠卧不足｡

晋·曹摅《围棋赋》

> 局则邓林之木，鲁班所造，雉方砥平，素质玄道，犀角象牙，是错是砺，内含光润，形亦应制｡于是二敌交行，星罗宿列，云会中区，网布四裔，合围促阵，交相侵伐，用兵之象，六军之际也｡

唐代杜牧《送国手王逢》

> 玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇｡ 羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧｡ 守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚｡ 得年七十更万日，与子期于局上消｡

唐代杜荀鹤《观棋》

> 对面不相见，用心同用兵｡ 算人常欲杀，顾己自贪生｡ 得势侵吞远，乘危打劫赢｡ 有时逢敌手，对局到深更｡

唐·白居易《池上二绝》

> 山僧对棋坐，局上竹阴清｡映竹无人见，时闻下子声｡别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图｡

唐·孟郊《烂柯石》

> 仙界一日内，人间千载穷｡双棋未遍局，万物皆为空｡樵客返归路，斧柯烂从风｡唯馀石桥在，犹自凌丹虹｡

宋·范仲淹《赠棋者》

> 何处逢神仙，传此棋上旨｡静持生杀权，密照安危理｡接胜如云舒，御敌如山止｡突围秦师震，诸侯皆披靡｡入险汉钭危，奇兵翻背水｡势应不可隳，关河常表里｡

北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》

> 围棋有手谈、坐隐之云。

南朝刘义庆《世说新语·巧艺》

> 王中郎（即王坦之，官居北中郎将）以围棋为坐隐。

唐朝黄庭坚《题郑防画夹》

> 惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。

这些古文不仅展示了围棋的智慧和艺术性，还反映了围棋在古代社会中的地位和影响。通过这些作品，我们可以更好地理解围棋在古代文化中的重要性。