在鲁迅的短篇小说《铸剑》中，“看客”扮演了极其重要的角色，其作用和意义体现在多个层面：

反映社会现实

看客形象反映了鲁迅所批判的国民劣根性。他们普遍冷漠、麻木、愚昧，对无辜者遭受的痛苦不仅缺乏同情，反而以他人的痛苦为乐。这种冷漠和愚昧是当时社会现实的缩影，揭示了封建思想和文化压迫下人性的弱点。

精神复仇

在《铸剑》中，鲁迅通过主人公眉间尺和黑色人的复仇故事，表达了对看客精神的复仇。看客们不仅无法理解正义和复仇的意义，反而成为这场复仇的旁观者，甚至成为被复仇的对象。这种安排突显了鲁迅对看客群体的深刻批判。

社会批判

看客形象在鲁迅的作品中常常被用来批判社会的冷漠和无情。他们的存在使得正义和真理难以被理解和接受，反而被淹没在愚昧和冷漠的海洋中。这种批判不仅指向个体，更指向整个社会和文化。

人性反思

鲁迅通过看客形象反思了人性的复杂性和多面性。看客们在受虐的同时也在施虐，这种矛盾的行为揭示了人性中的自私和冷漠。鲁迅通过这种反思，呼吁人们觉醒，摆脱看客的心态，成为有同情心和责任感的个体。

隐喻与象征

在《铸剑》中，看客形象还象征着鲁迅对当时社会的深刻隐喻。小说最后，眉间尺的复仇成功，但周围仍然都是看客，这暗示了鲁迅对改良社会的希望最终落空，揭示了社会现实的残酷和无奈。

综上所述，鲁迅在《铸剑》中通过看客形象，深刻地批判了社会现实、国民劣根性，并表达了对人性、正义和社会改革的深刻反思。看客不仅是小说中的重要角色，更是鲁迅思想的重要载体，具有发人深省的艺术魅力和现实意义。