《乡土中国》第三章《再论文字下乡》主要从时间阻隔的角度探讨了乡土社会与文字的关系。费孝通先生分析了人跨越时间阻隔的方式方法，并引出人跨越时间之隔最基本、最重要的方式：记忆。以下是第三章的段落大意归纳：

章节开头：

承接上章，表明本章将从时间阻隔的角度谈论乡土社会与文字的关系。

个人今昔之隔：

分析个人如何通过记忆跨越时间的阻隔。

社会世代之隔：

探讨社会如何通过记忆传承经验，从而跨越世代的隔阂。

词的重要性：

论证“词”作为人类跨越时间阻隔的最基本、最重要的方式，区分了有形符号的文字和无形声音的语言。

记忆的特点：

明确人类记忆的特点是依据生活需要决定记忆发展的程度。

乡土社会的“忘时”生活：

描述乡土社会“忘时”的生活特点，说明乡土社会历世不移，经验无需不断累积，只需老是保存。

都市与乡土社会的对比：

以都市生活为对照，说明在多变、不定型的都市中，记录工具才需要从语言变为文字，而在乡土社会中，仅用语言已经足够传递世代间的经验。

文字的产生与乡土社会：

提出中国的文字产生于中国社会的上层——庙堂性社会，而中国社会的基层——乡土性社会一直以来都是与文字疏离、隔膜的，最后得出结论：中国社会乡土性的基层发生变化之后，文字才能下乡。

这一章节通过分析记忆在乡土社会中的重要性，论证了乡土社会不需要文字来跨越时间阻隔的观点。