第一章：乡土本色

1. 在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。

第二章：文字下乡

1. 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。

第三章：再论文字下乡

1. 文字的产生是由于人类生活的需要，在熟人社会里，文字是多余的，因为大家面对面交流，声音和动作就能表达意思。但在陌生人社会中，文字成为了必要工具，因为它可以跨越时间和空间的限制，记录和传播信息。

第四章：差序格局

1. 乡土社会是一个熟人社会，是一个面对面的社群。

2. 乡土社会的信用并不是建立在社会契约上，而是建立在人与人的亲密关系上。

3. 在乡土社会中，人们熟悉彼此的历史，人们的生活是互相关联的。

4. 乡土社会的格局是：生于斯，长于斯，老于斯。

5. 乡土社会的权力结构是：长老统治。

6. 乡土社会是一个礼治社会，礼是乡土社会的规范。

7. 在乡土社会中，家庭是基本的生产单位，也是基本的社会单位。

8. 乡土社会的变迁，无论是自然的或是人为的，都是一个非常缓慢的过程。

9. 乡土社会中，人们重感情，讲义气，守信用。