《朝花夕拾》中的《二十四孝图》是一篇极具批判性的文章，鲁迅在文中对传统孝道进行了深刻的反思和批判。以下是一些批注和赏析：

标题点明内容：

文章以“二十四孝图”为题，直接点明了写作内容，即围绕这一传统读物展开的思考和批判。

强烈愤慨：

鲁迅在文章开头就表现出对反对白话、妨害白话者的强烈愤慨，使用了三个“最黑”的词语来加强语气，表达了他对这些人的不满和诅咒。

反对白话的根源：

鲁迅指出，这些反对白话的人同时也反对新思想，他们通过反对白话来宣扬封建思想，这让鲁迅不能忍受。

反人性的孝道：

鲁迅认为，《二十四孝图》中讲述的孝道有些是反人性的，是不现实的。例如，他特别反感“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，认为这些故事虽然宣扬孝道，但内容残忍，不符合人性。

对比与批判：

鲁迅通过对比中国和欧美、日本供给孩子的书籍，指出中国孩子书籍的可怜，同时批判了那些阻遏孩子阅读白话文的书籍和观念。

坚持白话文：

鲁迅在文章中反复强调白话文的重要性，认为白话文能够让孩子更好地理解和接受知识，而那些反对白话的人则是“别有心肠”，试图剥夺孩子的阅读乐趣。

诅咒与决心：

鲁迅在文章中多次表示对反对白话者的诅咒和愤慨，甚至表示“即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔”。这表明了他与复古派誓不两立、斗争到底的决心。

综上所述，鲁迅在《二十四孝图》中不仅批判了传统孝道的某些极端做法，还通过对反对白话者的强烈谴责，表达了他对白话文推广的坚定支持。这篇文章不仅具有深刻的思想内涵，也体现了鲁迅作为一位伟大文学家的批判精神和爱国情怀。