王安石的创作个性主要体现在以下几个方面：

政治热情与实用主义：

王安石青年时代就有高度的政治热情，以太平宰相自许，并投入政治斗争。他对文学特别强调实用功能，认为文学应该“务为有补于世”。这种观点同当时文学思想的主潮相一致，他的文学观念偏重在具体实际的社会作用方面，而非道德说教。

文学与政治紧密联系：

王安石的散文大部分与政治紧密联系，他往往将政治家身份与儒家士大夫心态融入到散文创作中，使散文呈现出强烈的政治特色。他的政论文多为有关政令教化，适于世用之作，结构严谨，语言朴素简洁而说理透彻。

散文风格：

王安石的散文风格雄健简练、奇崛峭拔，尤其擅长政论和小品文。他的政论文如《上仁宗皇帝言事书》《本朝百年无事札子》，结构严谨，立意超凡，能把复杂道理剖析透彻。小品文如《读孟尝君传》《伤仲永》笔力刚劲，评价人物入木三分。

诗歌特点：

王安石的诗歌“王荆公体”的特点是重炼意，又重修辞，在用事、造语、炼字等方面煞费苦心，既新奇工巧又含蓄深婉。他的诗歌早期热衷说理，反映社会问题，如《河北民》；后期隐居生活促使诗风转变，写景、咏物诗增多，如《泊船瓜洲》《梅花》。

词风：

王安石的词虽然存词量不多，但突破五代旧习，代表作《桂枝香·金陵怀古》境界高远，为豪放词开辟先路。

实用为本的文学观：

王安石在《上人书》里强调创作根本是适用，批判西昆派重形式、轻实用的文风，认为形式只是装饰，内容实用才关键。

综上所述，王安石的文学个性可以概括为政治热情与实用主义相结合，文学内容紧密联系实际社会问题，散文和诗歌风格独特且具有深刻的政治色彩和实用价值。