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列子的名言有么?

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列子,又称列御寇,是中国古代著名的哲学家,其学说主要体现在《列子》一书中。《列子》包含多个篇章,涉及哲学、宇宙观、人生观等多方面内容。以下是一些列子的名言:

圣人恃道化而不恃智巧

选自《列子·说符第八》。

译文:圣人依靠道来化育而不依靠智慧技巧。

色盛者骄,力盛者奋,未可以语道也

选自《列子·说符第八》。

译文:气色强的人骄傲,力量大的人奋勇,这样的人不可以和他谈论道。

生者不能不生,化者不能不化,故常生常化

选自《列子·天瑞第一》。

译文:一旦发挥生发的作用就不能不生了,一旦发挥化育的作用就不能不化育了,所以生化就成了天地间的常事了。

天下有常胜之道,有不常胜之道。常胜之道曰柔,常不胜之道曰强

选自《列子·黄帝第二》。

译文:天下有经常取胜的方法,有经常不能取胜的方法。经常取胜的方法叫做柔弱,经常不能取胜的方法叫做刚强。

不生者疑独,不化者往复。往复,其际不可终;疑独,其道不可穷

选自《列子·天瑞第一》。

译文:这个不生的本体是天地间独一无二的,这个不化的本性是循环往复的。

虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙:子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?

选自《列子》。

译文:即使我死了,我的子孙还会继续存在。子孙又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子:子孙无穷无尽,而山不会增高,为什么愁苦不平呢?

御风而行,泠然善也

选自《列子》。

译文:驾驭风而行,轻盈而自在。

大道以多歧路亡羊,学者以多方丧生

选自《列子》。

译文:大道因为有很多岔路而丢失羊,学者因为追求多方面而丧失生命。

一气之变,所适万形

选自《列子》。

译文:气的变化,可以适应各种不同的形态。

欲刚,必以柔守之;欲强,必以弱保之。积于柔必刚,积于弱必强。观其所积,以知祸福之乡

选自《列子》。

译文:想要刚强,必须用柔软来守护;想要强大,必须用弱小来保全。积累柔软可以变得刚强,积累弱小可以变得强大。观察所积累的东西,可以知道祸福的所在。

有所矜,则重外也。凡重外者拙内。有所顾虑,是因为看重身外之物。凡是看重身外之物的人,内心就会笨拙

选自《列子·天瑞第一》。

译文:有所矜持,就是重视外在的东西。凡是重视外在的东西的人,内心就会笨拙。

至言去言,至为无为。最绝妙的语言是摒弃语言,最高端的作为是无所作为

选自《列子·天瑞第一》。

译文:最绝妙的语言是摒弃语言,最高端的作为是无所作为。

外游者,求备于物;内观者,取足于身。观赏外物,则会对外物苛责求备;观赏内心,则能严格要求自身 。

选自《列子·天瑞第一》。

译文:外出游历的人,在外求取完备;内观自省的人,从自身取得满足。观赏外物,就会对外物苛责求备;观赏内心,则能严格要求自身。

善为化者,其道密庸,其