《二十四孝图》对封建孝道进行了深刻的批判，尤其是对那些不顾儿童性命的故事，如“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等，进行了无情的揭露和谴责。鲁迅先生指出，这些故事将“肉麻当作有趣”，不仅诬蔑了古人，也教坏了后人。

具体来说，鲁迅在《二十四孝图》中，通过分析这些孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷本质。他认为，这些故事所宣扬的孝道观念，实际上是对儿童的身心摧残，是将不合理的伦纪强加给后人，从而维护封建统治者的利益。

例如，在“卧冰求鲤”中，王祥为了满足继母的要求，在冰冷的河水中卧冰求鲤，最终导致自己生病。这个故事被鲁迅用来讽刺那些为了孝道而牺牲儿童幸福的行为。

在“老莱娱亲”中，老莱子为了逗乐年迈的父母，穿上五彩斑斓的衣服，在父母面前做出各种滑稽的动作。鲁迅认为，这种行为不仅虚伪，而且是对儿童尊严的践踏。

“郭巨埋儿”则更为残忍，讲述了一个父亲为了节省开支，竟然将儿子埋入土中，希望以此节省食物。这个故事被鲁迅用来揭露封建孝道对儿童生命的漠视和残忍。

通过这些分析，鲁迅不仅批判了封建孝道的虚伪和残酷，还揭示了其维护专制、愚化国民、阻止革命的险恶用心。他认为，这种孝道观念是封建社会的产物，已经失去了其原有的道德价值，成为了束缚人们思想的枷锁。

因此，鲁迅在《二十四孝图》中，通过对这些孝道故事的批判，呼吁人们反思封建孝道的危害，追求更加科学和合理的道德观念。