《二十四孝图》中的故事被一些人认为愚昧可笑，主要原因如下：

极端行为与人性脱节：

这些故事往往以极端的行为来展现孝道，如“老莱子娱亲”中七十多岁的老人身穿儿童彩衣，假装婴儿啼哭，以及“郭巨埋儿”中因家贫而将儿子埋掉，以为可以节省粮食供养母亲。这些行为在现代社会看来显然是不合常理且残忍的。

封建残余影响：

《二十四孝图》深受封建社会文化传统的影响，过度强调“孝”的重要性，导致孝道被绝对化，甚至出现了许多荒诞不经的故事，如“刻木事亲”、“恣蚊饱血”等。

虚伪与残忍：

一些故事体现了虚伪和残忍的孝道，如“老莱子娱亲”中的假装婴儿啼哭，以及“涌泉跃鲤”中因妻子未能及时打水而被休，这些故事在现代社会难以被接受。

缺乏现实可行性：

这些故事中的孝行往往缺乏现实可行性，如“卧冰求鲤”中冬天躺在冰上以求鲤鱼破冰而出，以及“尝粪疗疾”中尝粪便以治疗疾病，这些行为不仅难以实现，而且带有极大的荒诞性。

文化背景的变迁：

随着社会的进步和文化的变迁，现代社会的价值观念和道德标准与古代封建社会已有很大不同，许多古代孝行故事在现代社会显得不合时宜，甚至可笑。

综上所述，《二十四孝图》中的故事因其极端、虚伪、残忍以及缺乏现实可行性，被现代人视为愚昧可笑。然而，这些故事作为传统文化的一部分，也有其历史和文化价值，我们应当取其精华，去其糟粕，传承和弘扬其中积极、合理的孝道精神。