在古代中国，月亮的别称非常丰富，反映了古人对月亮的观察和情感寄托。以下是一些常见的月亮别称及其对应的时间点：

朔月：

农历每月初一，月亮在太阳和地球之间，黑暗半球对着地球，此时月亮不可见，称为朔月或朔日。

新月娥眉月：

月初的傍晚，月亮出现在西方天空，月面朝西，呈反C状。

残月娥眉月：

月末的黎明，月亮出现在东方天空，月面朝东，呈C状。

上弦月：

农历初七、初八，月亮呈上弦形状，晚上可见，称为上弦月。

下弦月：

农历二十二、二十三，月亮呈下弦形状，早上可见，称为下弦月。

满月：

农历十五、十六，月亮呈圆形，称为满月，也叫望月。

晦月：

农历每月的最后一天，月亮在太阳和地球之间，整夜可见，称为晦月。

既望：

农历十六，月亮在太阳和地球之间，整夜可见，称为既望。

望月：

即满月，指月相最圆的时候。

秋月：

指中秋节时的月亮，因为中秋节是在农历八月十五，正值秋天。

寒月：

指农历腊月，因为农历腊月是一年中最寒冷的月份。

夜光：

指月亮在夜晚发光，如屈原的诗句“夜光何德，死则又育？”。

素娥：

指月亮，如《幼学琼林》中的“素娥即月亮之别称”。

顾兔：

指月亮，如李白的诗句“阳乌未出谷，顾兔半藏身”。

白玉盘：

指月亮，如李白的诗句“少时不识月，呼作白玉盘”。

玉轮：

指月亮，如李贺的诗句“玉轮轧露湿团光”。

玉蟾：

指月亮，如方干的诗句“三五玉蟾秋”。

桂魄：

指月亮，如苏轼的诗句“桂魄飞来光射处”。

蟾蜍：

指月亮，如贾岛的诗句“闽国扬帆去，蟾蜍亏复团”。

这些别称不仅丰富了汉语词汇，还反映了古人对月亮的观察和情感寄托。