罗斯福：

每次改革都会出现一批偏激的狂人。

李觏：

事不师古，以克永世。

康有为：

事不凝滞，理贵变通。

吕氏春秋：

治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

韩非子：

法令之设，所以随时制也。

晋书：

法令之设，所以随时制也。

魏源：

法无久不变，运无往不复。

亚里士多德：

政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

洛克：

政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。

高尔基：

政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。

阿卜杜拉·侯赛因：

政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。

孙中山：

管理众人的事便是政治。

大仲马：

在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。

孟子：

闻过则喜，闻善则拜。

魏征：

虽有忧勤之心而不知致治之要，则心愈劳而事愈乖；虽有纳谏之明而无力行之果断，则言愈多而听愈惑。

桓宽：

善为人者能自为者也，善治人者能自治者也。

刘基：

谗不自来，因疑而来，间不自入，乘隙而入。

张说：

誓欲成名报国，羞将开口论功。

诸葛亮：

鞠躬尽瘁，死而后已。

韩非子：

治国无法则乱，明主治吏不治民，治民无常，唯法为治。

刘向：

治国之道，爱民而已。

司马光：

为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。

康有为：

人必先富而后教，必先厚生而后王德。

商君书：

人主之所以劝民者，官爵也；国之所以兴亡者，农战也。

王符：

人莫不欲安，君子顺而安之；莫不欲富，君子教以富之。

孔子：

政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

阿克顿勋爵：

权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。

洛克：

权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。

奥古斯丁：

国家一旦没有了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。

柏克：

所谓自由，要么属于全体公民，要么就谁的也不是，部分人的自由，是一种最可恶的奴役形式。

31. 哈耶克：法治，不是政府以法律来治理社会，而是首先是政府的行为在法律的约束下。

32. 王安石：修其心治其身，而后可以为政于天下。

33. 苏轼：物必先腐，而后虫生。

34. 尚书：与人不求备，检身若不及。

35. 诸葛亮：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

36. 老子：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

37. 郑燮：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

38. 吕氏春秋：石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

39. 孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

40. 金缨