古人关于教育的论述非常丰富，涵盖了教育的目的、内容、方法、原则等多个方面。以下是一些主要的观点：

教育的普及性

孔子提出“有教无类”，认为教育应该超越国界、种族、社会阶层等限制，让每个人都能够受到适合自己的教育。

教育的内在品质

孟子认为教育在人性，不在器物，强调培养人的内在品质，而不是外在的工具和设备。

人性本善

荀子提出“人之初，性本善”，认为人的本性是善良的，但需要通过教育来引导和培养。

教育的实践性

朱熹主张教育应该注重实践，让学生通过实践来掌握知识和技能。

思想道德教育的重要性

孔子强调要把思想道德教育放在文化知识教育之先，认为“行有余力，则以学文”。

韩愈提出“师者，所以传道授业解惑也”，强调教育者的首要职责是“传道”。

王夫之提出“好学”、“力行”、“知耻”三个步骤，特别强调“知耻”是做好“好学”和“力行”的动力。

文行忠信同时并举

孔子提出“子以四教：文、行、忠、信”，并在实施教学时，分“德行、言语、政事、文学”四科，思想品德修养被贯穿在各种学科中讲授。

环境对人的影响

古代思想家十分注意环境对人的思想影响，认为“近朱者赤，近墨者黑”。

言教为后，身教为先

孔子和孟子都强调教育者要以身作则，认为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

因材施教

孔子强调“因材施教”，即根据学生的不同特点，采取不同的教学方法。

循序渐进

孔子和荀子都主张教育要循序渐进，强调“学不躐等”。

教育与社会的关系

《礼记·学记》中提到“化民成俗，其必由学”和“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。

教育的投资与回报

古人深知教育的重要性，认为通过读书学习可以提升个人素质，实现人生价值，如“养儿不读书，不如养头猪”这句古训所表达的。

这些观点反映了古人对教育的深刻理解和重视，对今天的教育仍有重要的启示意义。