投桃报李：

出自《诗经·大雅·抑》，原句为“投我以桃，报之以李”。这个典故比喻友好往来或互相赠送东西，强调了对他人善意的回应和感激之情。

滴水之恩，涌泉相报：

原句为“涓滴之恩，当以涌泉相报”，书面记载最早见于清代的《增广贤文·朱子家训》。这句俗语表达了对于他人微小帮助的极大感激，并承诺以更大的恩惠来回报。

慈母之恩：

唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗中用寸草难以报答春日阳光的恩情来比喻子女难以报答父母的养育之恩。

漂母的一饭之恩：

韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

知遇之恩：

春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

结草衔环：

这是两个古代报恩的传说，均出自《左传》。结草讲的是一个士大夫为了报恩，使老人的爱妾在其死后结草绊倒恩人的敌人；衔环讲的是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。

这些典故都表达了感恩的重要性，强调了人与人之间的互相帮助和回报的必要性。希望这些典故能给你带来一些启示和感悟。