关于友情的名家名篇有很多,以下是一些著名的作品和名言:
余秋雨的《关于友情》
余秋雨认为,友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。很多人在友情的感受突变中,猛然发现自己长大。例如,在《俞伯牙和钟子期》中,俞伯牙和钟子期的友情被描绘得极为深刻,象征着知音难寻的寓意。
薄伽丘的《友情》
薄伽丘认为友情是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感谢和慈爱的姊妹,是憎恨和贪欲的死敌。它时时刻刻都预备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人请求。
马卡连柯的《友情》
马卡连柯指出,我们不应当不惜任何代价地去保持友情,从而使它受到玷污。假如为了那更宏大的爱,必需牺牲友情,那也是没有方法的事;不过假如能够保持下去,那么,它就能真的到达完善的境界了。
泰戈尔的《友情》
泰戈尔认为友情之于人心其价值真有如炼金术上经常所说的宝石之于人身一样。
李煜的《与朋友交》
李煜认为与朋友交往,只取其长,不计其短。
何坦的《交朋必择胜己者》
何坦认为交朋必择胜己者,讲贯切磋,益也。
欧阳修的《君子与君子以同道为朋》
欧阳修认为君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为友。
朱熹的《傲慢亵狎,导人为恶者,损友也》
朱熹认为傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
苏溶的《道义相砥,过失相规,畏友也》
苏溶认为道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如始,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也。
司马迁的《君子拙于不知己,而信于知己》
司马迁认为君子拙于不知己,而信于知己。
白居易的《同是天涯沦落人,相逢何必曾相识》
白居易认为同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
富兰克林的《选择朋友要慢,改换朋友要更慢》
富兰克林认为选择朋友要慢,改换朋友要更慢。
高适的《莫愁前路无知已,天下谁人不识君》
高适认为莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
爱默生的《在背后称赞我们的人就是我们的良友》
爱默生认为在背后称赞我们的人就是我们的良友。
塞万提斯的《要成好人,须得好友》
塞万提斯认为要成好人,须得好友。
苏格拉底的《人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲》
苏格拉底认为人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
莎士比亚的《一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯》
莎士比亚认为一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
鲁迅的《和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备》
鲁迅认为和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
瓦鲁瓦尔的《竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界》
瓦鲁瓦尔认为竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。
贾岛的《君子忌苟合,择交如求师》
贾岛认为君子忌苟合,择