胡适是中国近代史上一位极具影响力的人物，他的评价颇为多元和复杂。以下是一些主要观点：

学术贡献

胡适在学术领域有着显著的贡献，尤其是在推广白话文方面。他是白话文运动的首倡者，1917年他在《新青年》杂志上发表了《文学改良刍议》，提出了“不模仿古人”“不用典故”“不讲对仗”“不避俗字俗语”等八项主张，明确提倡使用白话文。这一举措打破了三千多年精英阶层对知识的垄断，使得普通民众也能更容易地获取知识和文化资源。此外，胡适在学术研究方面也有重要贡献，例如他所著的《中国哲学史大纲》（上卷），以科学的实证方法梳理中国古代哲学思想，为中国学术研究的现代化转型树立了典范。

政治立场

胡适的政治立场备受争议。他提倡“德先生”（民主）与“赛先生”（科学），这一主张切中当时中国社会的要害，为中国的社会制度变革指明了方向。然而，胡适的政治活动也受到了一些批评，例如他被指责为帝国主义和反动派的走狗。在国共内战期间，胡适与国民党关系密切，甚至一度被认为是国民党的代表人物之一。

个人修养

胡适在个人修养方面也受到一些正面评价。他被认为是一个谦谦君子，与李大钊等人虽有政见不同，但保持了良好的个人情谊。胡适的学术能力和文学水平也有一定的认可，尽管在某些方面被认为不够深入或完善。

社会影响

胡适在社会影响方面也有显著的贡献，尤其是在教育和文化领域。他提倡民主与科学，推动了中国社会的思想解放和现代化进程。此外，胡适还在一些历史关键时刻发挥了重要作用，例如他在抗日战争期间的一些言论和活动，显示了他对国家前途的关注和责任感。

综合来看，胡适是一位具有深远影响力的学者和政治家。他在学术和文化领域的贡献是不可否认的，但其政治立场和行为也引发了诸多争议。胡适的评价需要从多个角度进行，既要看到他的学术成就和社会贡献，也要认识到他在政治上的复杂性和争议性。