韩非作为先秦法家的代表人物，面对战乱和社会巨变，提出了以下济世良方：

以法治国

韩非主张法律是规范人们行为、治理国家的重要准则，所有人都要在法律框架内行事，体现了法律面前人人平等，不因权贵而改变执行标准。

发展农业生产

韩非极力鼓励发展农业生产，巩固封建土地所有制，加强军事力量，进行统一战争。他强调“当今争于气力”，提倡地主阶级的功利主义。

残酷镇压劳动人民

对于劳动人民，韩非主张“刑重罚以禁之，使民以罪诛，而不以爱惠免”，极力鼓吹残酷镇压劳动人民。

总结历史经验教训

韩非一生总结历史上治理国家的经验教训，为专制君主治理国家提供方略。

掌握政治技巧和策略

韩非认为君主应该掌握一定的政治技巧和策略，以掌握权力、控制臣下、治理国家。

善用权术

韩非主张君主需善用权术，洞察臣下心思，防止权力旁落。他认为“君无术则弊于上，臣无法则乱于下”，权术是君主维护统治的必要手段。

掌控权势地位

韩非主张君主应牢牢掌控权势，以强大的威势震慑臣民，使国家政令畅通。

法与时转则治

韩非提出“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”，强调法律需要随着时代变化而调整，以适应社会的发展。

这些济世良方体现了韩非法家思想的核心理念，即通过法治、权术和权势来维护国家的稳定和统一。尽管韩非的思想在历史上有着深远的影响，但其极端的法治和权术观念也在一定程度上导致了社会的不公和暴政。