韩非子的《说难》篇中，主要讨论了向君主进说的困难。韩非子认为，进说的困难并不在于个人的才智、口才或是否敢大胆表达，而在于能否了解君主的心理和需求，以便用合适的说辞去适应他。具体来说，韩非子提出了以下几点：

非知之难也，处知则难也：

懂得道理并不难，难的是在知道的情况下如何明智地处理问题。

凡说之难：

向君主进说的困难在于：

不是难在才智不够用来向君主劝说。

不是难在口才不能充分表达我的意思。

不是难在是否敢纵横无忌地把意思表达出来。

而是在于了解君主的心理，以便用我的说法适应他。

所说出于为名高者也，而说之以厚利：

如果所游说的人是出于名高的目的，而你却用厚利来诱导他，那么当他遇到地位低贱的人时，一定会抛弃你。

所说出于厚利者也，而说之以名高：

如果所游说的人是出于厚利的目的，而你却用名高来诱导他，那么当他遇到没有心机的人时，一定会远离你。

所说阴为厚利而显为名高者也：

如果所游说的人表面上是为了名高，实际上是为了厚利，那么当你用名高来诱导他时，他表面上会接纳你，实际上却会疏远你；当你用厚利来诱导他时，他表面上会使用你的话，实际上却会抛弃你。

韩非子的这些观点强调了在进说过程中对君主心理的深刻理解和适应，而不是单纯依赖个人的才智或口才。