鲁迅对《二十四孝图》的反感主要源于其中所描绘的封建孝道的虚伪和残酷，尤其是对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事的强烈反感。

老莱娱亲：

鲁迅认为老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，这种行为不仅违背了儿童的心理，而且显得非常虚伪。年近七十的老莱学儿童啼哭，用“诈跌”的手段来讨父母的欢心，这种过度的做作让鲁迅感到厌恶，认为这既无老人样也无孩童样，是对儿童天性的侮辱。

郭巨埋儿：

鲁迅对郭巨埋儿的故事尤为反感，因为这个故事讲述为了赡养母亲而埋掉小儿子，这种做法极端且残忍，不顾儿童的性命。鲁迅指出，这种孝道故事将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪”，不仅诬蔑了古人，也教坏了后人。

鲁迅通过这两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜处境。他认为，这些孝道故事不仅不符合儿童的实际情况，而且带有强烈的欺骗性和虚伪性，是对儿童天性的极大伤害。

此外，鲁迅还对当时反对白话文、提倡复古的倾向进行了尖锐的抨击，认为这种复古思想是封建君主制度下的产物，是对人性的压抑和摧残。通过批判《二十四孝图》，鲁迅希望唤起人们对封建孝道的反思，呼吁人们关注儿童的权益和福祉。