风、雅、颂、赋、比、兴是古代诗歌创作中的六义，它们起源于《诗经》，并合称为“六义”。

风：

指不同地区的地方音乐，即国风，是周南、召南、邶等不同地区的地方音乐，多为民歌，少数是贵族作品。

雅：

指周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，分为大雅和小雅，意与后世的大曲和小曲相近。

颂：

指宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。

赋：

是铺陈直叙的意思，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来，如《诗经·七月》中描述奴隶们的生活状况。

比：

就是比喻，用一个事物比喻另一个事物，以彼物比此物，使描述对象特点更鲜明，例如《卫风·硕人》中用柔荑喻手，凝脂喻肤。

兴：

则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端，如《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”。

综上所述，风、雅、颂作为《诗经》的分类，体现了古代中国不同地域、不同阶层的音乐文化；而赋、比、兴作为诗歌的表现手法，则丰富了诗歌的艺术形象，使诗歌创作更加生动、形象化。