韩非子，约生于公元前280年，卒于公元前233年，是战国时期韩国新郑（今河南省新郑市）人，法家学派的代表人物之一，被誉为“法家最后一位大师”。韩非子出身韩国宗室，是韩釐王之子，荀子的学生，李斯的同学。

韩非子的思想体系主要包括法家思想，他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，形成了完整的法家思想体系。他主张以法治国，认为“法”是社会唯一行为规范与标准，应“废先王之教”“以法为教”，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。韩非子还持有唯物主义观点，反对天命思想，主张天道自然，并提出了“理”的哲学概念，认为人们办事应尊重客观规律。

韩非子的著作《韩非子》共五十五篇，十万余字，这些著作在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。他的思想深邃而又超前，对后世影响深远，为秦国统一六国提供了理论指导，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

韩非子的一生颇具传奇色彩，他多次上书韩王劝谏变法图强，但未被采纳，于是退而著书。其著作流传至秦国，秦王嬴政读后十分赞赏，为得到韩非攻打韩国。韩非到秦国后，因上《存韩》书批评李斯等，遭李斯、姚贾谗言陷害，入狱后服毒自杀。尽管生命短暂，但韩非子留下的思想遗产却在中国历史长河中熠熠生辉。